探秘首届"土家族优秀作品奖",这些作家或作品你熟悉多少?

2017-07-15 11:03|作者: 李诗素、周艳红、王道、周颖(实习生)|编辑:admin|来源:武陵都市报

14日晚的黔江,精英荟萃、名家云集。由中国少数民族作家学会,中共重庆市黔江区委、黔江区人民政府主办的首届中国少数民族作家学会文学奖“土家族优秀作品奖”颁奖典礼在这里隆重举行。12部作品获得中国土家族文学创作最高成就殊荣。

14日晚的黔江,精英荟萃、名家云集。

由中国少数民族作家学会,中共重庆市黔江区委、黔江区人民政府主办的首届中国少数民族作家学会文学奖“土家族优秀作品奖”颁奖典礼在这里隆重举行,12部作品获得中国土家族文学创作最高成就殊荣。

现在,我们一起来认识认识这些获奖者,并对他们的获奖作品作一个简单的了解吧!


优秀作品专著奖


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作者:蔡测海,男,土家族,湖南龙山人。现任湖南省作协专业作家、湖南省作家协会名誉主席,获奖长篇小说《家园万岁》。


获奖感言:《家园万岁》是我历时六载创作的长篇小说力作,也是一部中国乡土政治文化小说。作品以花瓣式的结构,时空穿越的方式,充满善意地叙述了清朝末年以降的一个村庄的传奇。它审视人类生存的方式与归宿,在诗意的文本中流露着家国情怀、草民情怀、民族情怀。作品在爱与生命、血与恨、智慧与狡诈之中,思考怎样让人的高贵与尊严使世界变得永恒起来。本书行云流水一般,语不惊人,语不伤人,叙事不伤心;语言幽默,令人拍案叫绝,哑然失笑中更发人深省,让人明白:好官+好老百姓=好社会。

《家园万岁》是我的三川半系列小说之一,以一种民谣式的方式写作,用语言制作成文字银饰和织锦,我们的家园理想同时也是语言表达的理想,力求为小说添上一个种类。

《家园万岁》的写作,应该感激文化的武陵山,感谢评委推举这部小说,让更多一些人能够读到它。“三川半”这个文学名词正是来自一首民谣,我一再借用这个名词,去完成我对大三峡,对武陵山的一次大写意。


评语:作品以一个村庄(三川半)为场景,一个人物(赵常)为主线,在散淡的叙事与跌宕的故事中,讲述了三川半这个中国南方普通村庄的百年传奇。作者把对于社会历史的观照,化为对于历史中的个人的关怀。因此,在他的笔下,人的活动细节就是历史的细节,个人的活动史构成了历史流动的主脉。作品在行云流水的叙事和诗意盎然的意蕴中,流露出作家特有的家国情怀与人文情怀。


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作者:陈川,男,重庆作家协会主席,获奖中篇小说集《温暖的亡灵》。


获奖感言:非常荣幸今天获得了首届土家族优秀作品奖。我要感谢我所生长的黔江这片土地,感谢我的父老乡亲,没有他们,就没有我的小说,我要永远为他们吟唱,以最真挚的情感回报故土的滋养。也要感谢评委的宽厚和慷慨,让我获得这个奖项。我将继续努力为土家文学、 中国少数民族文学贡献绵薄之力。


评语:阅读陈川先生的中篇小说,会感到满眼都是风景,到处都是故事。通过乡村的木楼,小城的韵致以及青山小河,展现了独特的风俗美与人情美。一个个生动感人的故事,不仅触碰了基层百姓的真实生活样貌,也表现了他们的心路,人格与尊严。作品结构严谨,情节紧凑,语言简朴。作品让读者感受不到任何虚假的记忆与标配。


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作者:笑崇钟,男,本名钟天珑,黔江区作家协会主席,获奖诗集《无言的爱》。


获奖感言:获得这个奖项我我感到非常高兴,首先要感谢所有的领导、评委,以及所有关心我的人。记得有位诗人说过“天上有三颗星星,其中最美丽的一颗是青春,一颗是爱情 一颗是诗歌”我为自己爱上诗歌而庆幸,为自己的作品有幸获奖感到高兴。但是,我也深深的知道获奖是幸事,也是压力,更是动力,我将以此为新的起点,笔耕不辍。


评语:笑崇钟的诗,富有浓郁的生活气息,极富诗意和哲理,闪烁着艺术的灵光和智慧的火花。诗人用心灵的语言写诗,每一个字,都贮满深情;每一行诗句,都是灵魂的抵达。像盛开的山花,散发着清逸的芬芳;像圣洁的仙女走在光彩中,将美丽铭刻在读者的生命里。


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作者:谭功才,男,广东省中山市作协副主席,获奖散文《鲍坪》。


获奖感言:这是我第一次获得全国性的文学奖,而且是中国首届土家族文学奖,作为土家族的我来说,其意义非同寻常。

《鲍坪》是我献给故土和母亲最真诚的礼物。贫瘠的故土鲍坪养育了我,而我又以背叛的方式离开了她,在另一片土地上为她唱一曲缠绵的颂歌。

只有时间上和空间上的距离,才使得我能够在另一种文化背景的烛照下,重新审视和回望乡土意义上的鲍坪,使之变成一种精神上的永恒。

巴掌大的鲍坪是我一生也无法写完的题材,眼下的这本书只是一个良好的开端。对于自己的民族,对于自己的原产地,我还有诸多地方需要继续学习,继续深挖,继续探索,力争写出更好更优秀的作品,才对得起她——鲍坪——我最后的精神家园。

离开是为了更好的归来。


评语:《鲍坪》一书叙述清晰,语言平实,在平易叙述基础上的文化观照和人生感悟,信笔而来,简省瓷实,真切结实,凝练有力,有一种淡中出奇、应运而生的诗意力量,提升了作品的思想含量和审美含量。清峻的文字、客观的描绘、对历史和人生的反思,带着淡淡的乡思乡愁,但不让思乡情绪泛滥,更有一种理性的节制。在一定程度上打破了恩施乃至全国少数民族文艺中习见的夸饰性风情展示和善良人性赞美的常规模式,增强了作品的厚重感。


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作者:雨燕本名罗晓燕,女,土家族,中国作协会员,湖北省利川市委宣传部干部,获奖长篇小说《盐大路》。


获奖感言:《盐大路》集中展现了整个武陵山区最优美的自然风光,最经典的民族文化,最宝贵的人文精神,同时也追忆和打捞了即将消失的原始农耕文明,为这个快速发展的时代保存了一份珍贵的记忆。《盐大路》2011年被中国作协列为重点扶持作品立项。2013年8月,该作品在大型文学期刊《中国作家》杂志篇首刊载。经过作家出版社四次严格审核和两名全国知名专家评估,《盐大路》成功进入该社“精品工程”丛书。

《盐大路》是我前后花去4年时间,采风在以前的川盐古道上,历经重庆的万州区、云阳县和湖北利川市的多个乡镇,完成了《盐大路》的初稿。它是一部取材于民间、贴近民间的小说,一个刻画盐道小镇跨越几十年的故事,一部属于盐大路上的人们的江湖传奇……人性善与恶、命运因与果的交织,催生出了一个个惊心动魄、耐人寻味的故事。作者不仅仅限于重构盐大路美丽神奇的风貌,更在于找回一个地域千年凝聚不散的人文精神——这是一条有关于生存和斗争的路,也是一条承载着理想和期望的路。


评语:蜿蜒于川、鄂、湘崇山峻岭、绵延上千年的古盐道,被称为中国古代南方丝绸之路。雨燕的长篇小说《盐大路》以民国年间的三峡古盐道为叙事时空,描写了盐道上生发的人情物事,演绎的悲欢离合。作者把作家的、知识分子的视角放低放平,放低到在盐大路上人数最众多、身份最卑贱的挑二以及妓女和穷苦的村夫乡妇身上,放平到把他们作为人格上与自己和所有人平等的人物来打量,来挖掘和描绘。作品不吝篇幅,细致而微地呈现仪式化的乡风民俗,创造性地引用民歌俚语,使得小说在具有丰沛的文学性的同时,也集聚着一种厚重的文化内容,散发着文化的魅力。繁而不杂、性格各异的人物塑造,体现地域和民族特征的叙述和语言,在在浸透着世事洞明和人情练达,体现出对人生的透彻学问。


单篇优秀作品奖


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作者:田耳,男,本名田永,湖南省凤凰县文联民族书画院干部,获奖中篇小说《长寿碑》。


获奖感言:《长寿碑》是为申报长寿县而给户籍履历造假的故事。发表以后,有河南、贵州的朋友问我,是不是写他们那里?我都回答,知道就行,这事不要明讲。其实都不是,我听来的消息来自另一个地方,但我将它写成小说。小说是虚构的艺术,时至今日,或许只有虚构,才能道出更多真实。有人征集跟长寿有关的影视故事,某位老师便将这小说推荐过去,然后才通知我。我不得不跟他说,老师……这事应该是摆乌龙了。

但我相信,《长寿碑》获得这届文学奖,肯定不是乌龙事件。来领奖之前,我工作的学校放了假,我先回到老家凤凰,见到父母,问他们愿不愿意陪我一起去黔江领奖。我以为他们会犹豫一番,没想他俩一口答应,立时打点行装。这次领奖,我是带了强大亲友团赶来的。我父母从未见过我领奖,这次正好现场见证。感谢少数民族作家协会给了我这次机会,感谢黔江区给我们一家提供了就近领奖的平台。


评语:《长寿碑》写新任县长急于让穷县致富,百思之后乃有一计,拟申请该县成为国际长寿县,由此可招商引资,发展旅游,促进经济,一举脱贫。不想计策虽好,实现却难,该县实际上并不具备资格,便出台种种的招数与对策,还衍生出许多令人难以置信的闹剧。

《长寿碑》采用了鲁迅小说《故乡》中的“回乡——离去”模式,但相比也更为现代和复杂。这篇小说看似下笔沉着,不疾不徐,却绵里藏针,十足的痛辣和锐利。读此小说颇感荒诞,静心一想却又十分地合乎情理。因而,此小说之妙,还在于读后的会心一笑,乃至笑后的无奈与哀叹。


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作者:陈克海,男,土家族,湖北宣恩人。中国作家协会会员。现为《山西文学》副主编。著有小说集《清白生活迎面扑来》。曾获2010-2012年度赵树理文学奖新人奖。获奖中篇小说《没想到这园子竟有那么大》。


获奖感言:《没想到这园子竟有那么大》是我近年来的新作,能获得首届土家族文学奖,对我来说是巨大的鞭策和鼓励,非常感谢评委老师的肯定。

  在这一刻,我既倍感荣幸,也有压力。土家族的历史渊源流长,武陵山中有我们的共同记忆,把本民族的优秀故事介绍出去,是身为土家族一员义不容辞的责任。我写的故事未必直接讲述土家人,但从小经受的影响,向真向善向美的因子早已沉淀在心底。

  在《西西弗的神话》中,加缪这样说道:“这个从此没有主宰的世界对他来讲既不是荒漠,也不是沃士。这块巨石上的每一颗粒,这黑黝黝的高山上的每一颗矿沙唯有对西西弗才形成一个世界。他爬上山顶所要进行的斗争本身就足以使一个人心里感到充实。”从某种意义上说, 写作就是西西弗推着石头上山的过程,在一次又一次的攀登中,我们努力书写正在经历的世界,写下人的遭遇,写出人的命运。


评语:在《没想到这园子竟有那么大》中,作者以充满温情的叙述,对心灵的细腻省视,描绘了他所生活的这个时代。一位充满理想的青年女性,怎样面对庸常生活?作者洞察同代人遭遇的困境,展示了个人对同质化生活的抵抗,失败以及妥协,挖掘出了日常现实背后众多假面具的人性本质。


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作者:少一,男,本名刘少一(土家族),湖南省常德市石门县公安局干部,获奖中篇小说,《山村猪事》。


获奖感言:《山村猪事》写的是农村土家人的生活,是土家人日常生活中的一点小情节。这次能获得中国少数民族作家学会文学奖“土家族优秀作品奖”,让我体会到,一个少数民族作者的写作,必须忠实于自己的生命体验和生活经验。因为作者的骨子里必然传承着本民族的血性和气质,生命中必然保留着本民族独特的文化符号,大脑内必然沉淀着对本民族过去、现在和未来的思考。因此,进入写作的时候,作者一定会把自己的生命体验融入到文字之中。这样的文字也就会带着鲜明的民族特质。同时,少数民族作者生活和成长的场域就是笔下的文学现场,它必然带着本民族特有的地形地貌、风物人情、传统习俗等等。当这些生活经验进入创作之中,带给读者的必然是异质的文学体验。中国是一个多民族国家,在共生共荣的历史长河中,创造了灿烂的文化。所以,我更加坚信一句话:民族的就是中国的,中国的才是世界的!

最后,我还是要说一句俗套的话:感谢!感谢中国少数民族文学学会多我的鼓励和鞭策,感谢重庆市黔江区首创全国土家族优秀文学作品奖这个平台,更要感谢为这次评奖和颁奖活动辛勤付出默默无闻的所有人。


评语:少一是一位擅长讲故事的作家。他文笔老辣,技巧圆熟,深得批判现实主义文学创作之要领。《山村猪事》以精微的叙事,绵密的细节和丰厚的生活质感,生动地讲述了土家人“杀年猪”的故事,对乡村的人性善恶、道德进退做了客观冷峻的记述和解读,热闹喧嚣的背后是一片淡淡的哀伤和寂寥。作品开门见山却引人入胜,语言灵动诙谐、辣而不俗,透过生活表象揭示事物本质,具有浓郁的烟火气息,带着土家人边地生活的鲜明特质和时代烙印,给土家族的文学大花园中奉献了一缕馨香。


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作者:陈丹玲,女,贵州省印江自治县纪委干部,中国少数民族作家学会会员,贵州省作家协会会员,获奖散文《低处的流淌》。


获奖感言:正连接在小城,桥,是一种呼唤和应答。彼岸此岸,桥有着不容回避的缝合意念.。东门桥,南门桥,西环桥,北环桥……一条河流的乳汁哺育着这座小城。母亲河,我曾一度讨厌这个平庸又俗烂的叫法。可事实上,没有一个人感受不到这条河流的宽厚和坚韧。大概,被俗常遮蔽的幸福,并不耀眼,这便是母性的特质。陈丹玲低处的流淌如行云流水,飘逸自然,从日常里感悟到了深刻的思想。 

在文学的高原上,已有那么多的高峰令人仰望,领奖台将我的仰望进行了一次托举。我曾说过,写作就像挖煤,文字的煤块闪亮明旺,围着它时,我感到了照耀和温暖,而当我自己去挖掘煤块时,往往弄得灰头土脸。尽管如此,我依旧喜欢写作,在这种沉静的劳作中,我能感受到自己内心的温柔和善意,像农人在田地里一般的从容和耐心,这几乎成为我尊严的一部分。也许,和获奖的这组散文一样,流淌,本身也是我的一种写作姿势,它绵延,不回头,有自己的力量和方向。我明白,土家族文学奖只是我写作生涯中的一个路碑,感谢主办方,感谢评委,给我的这份指引和鼓励!


评语:《低处的流淌》这组散文, 与其说作者是其中的参与者,不如说更多的是旁观者和探究者。在其中的《连接》章节中,作者以“桥”为核心意象,从生活表象中衍生出生死之桥、气味之桥、托梦之桥,以及“电影”之桥、神话中的“鹊桥”等等,突破了线性时空的限制而扩展到思性的空间。从另一个角度看,作者是在写一种诗性散文。语言的凝练和质感在于它的智性颗粒的闪烁,生活表象和细节都被主体严格择取与思性焠火,并还原到生存严酷而阔大的背景中,因而造就了不同于生活表象的另一种内在真实——精神的贯穿力和哲性气息鼓荡在字里行间。


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作者:宋庆莲,女,湖南省临澧县文家乡文家村农民女作家,获奖组诗《和生命有关》。


获奖感言:生命本身是一个天大的奇迹。我感恩世界上所有天生而美好的生命,感恩祖先代代繁衍,感恩母亲用爱创造了这一奇迹的发生。

组诗《和生命有关》,那是对母爱、对生命之初的回望、怀想和呼唤。大地盛开/风雪盛开 /母亲的骨盆像花朵一样盛开……大地让一切生命的花朵竞相开放,人以及鸟和百草众生,那种生的稍纵即逝,昙花一现,生命的自然回归,一切又都要回到土地的安歇处,却不是永远的消失,而是生命美丽的轮回。它会长出新鲜活泼的孩子和世界,长出新鲜离奇的生命与梦境。

在土家的吊脚楼上,我哇哇坠地。感恩童年的山寨让我拥有了生命最初的欢喜和快乐,爱和善良。而母亲的离世,让我稚嫩的心经历了生命生离死别的悲伤,籽实分离的疼痛。

这一次获奖我觉得是一个奇迹,奇迹会降临在我的头顶,这真是莫大的欢喜!这要感谢中国少数民族作家学会、民族文学杂志社与重庆市黔江区人民政府联合设立土家族文学奖,给了我获奖的机会,同时,我也为自己是一名土家族作家而感到骄傲和自豪。我会继续努力,抒写诗意人生。常怀感恩之心,感恩父母,感谢所有帮助我鼓励我对我满怀期许的老师和朋友们!感谢评委老师!


评语:宋庆莲的诗就是她生命的自然流动,是她身上迷人的“土”气幻化的梦。因为有这梦,她才可以微笑着面对生活的苦难和诡谲的命运;因为有这梦,她的内心便有着永远灿烂的光亮。组诗《和生命有关》那是对母爱、对生命之初的回望、怀想和呼唤。大地盛开/七月盛开/母亲的骨盆像花朵一样盛开……智性和感性交融,从血液涌动的歌声产生诗意的联想,穿过暴风雨,像手中的镰刀一样坚强地活着,喂养一代又一代。正如她自己所说,她的诗歌有着土地的味道,一切都要回到土地的安歇处,长出新鲜活泼的世界,长出新鲜离奇的梦境。


新锐奖获奖作者


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作者:魏巍,男,西南大学中国新诗研究所讲师,获奖文学评论《抵制记忆与遗忘书写—沈从文创作心理论》。


获奖感言:今天,我很高兴,也很荣幸来到黔江区接受中国少数民族作家学会首届“土家族文学奖”颁奖。这既是对我所做研究的肯定,也是对土家族文学发展的支持。感谢全国少数民族文学创作评奖委员会,感谢黔江区委,区政府!

    我是一个武陵蛮人,我为自己是一个武陵蛮人之后感到骄傲、自豪。他们尽管也有着自己的弱点,但是他们耿直、豪爽,重信守义,这是当今社会很难见到的高贵品质。在文化高度同化、融合的今天,我们所承载的文化或许和主流文化并没有太多的区别,但在骨子里,我始终认为,一个民族的文化自有其来处,也自有其去处。尤其是当我们阅读自己民族的作家们的作品的时候,与其他民族的作品一比较,这种感受就特别明显。

    武陵人文脉深厚,远的不说,就拿已经进入中国当代文学史的我的老乡李亚伟来说,从中就可以窥斑见豹。事实上,当前文学史对少数民族文学的研究远远不够,至少不够深入,就算是专门的少数民族文学史,也明显如此。就我个人有限的认知来看,很多足以进入文学史的诗人、小说家,到现在为止还徘徊在文学史之外。比如张万新,比如冉仲景,比如张远伦。当然,要进入文学史必然有一个过程,需要时间来证明。但至少,在此之前,我们还有很多工作要做。无论是文学创作还是文学评论,都还有很长的路要走。在这种情况下,今天这个奖项的颁发可谓恰逢其时。


评语:魏巍的论文《抵制记忆与遗忘书写——沈从文创作心理论》从创作心理学的角度,重新阐释了沈从文创作心理对其小说创作的影响。指出了作为文学创作理论的创伤性记忆与遗忘书写对作家创作的重要性。论文不仅阐释了作为“符号”的湘西与现实湘西之间的区别,也把沈从文建国后的职业转向从传统的意识形态研究中解放了出来。这一研究不仅大大推动了沈从文研究,在整个现当代文学研究中,也具有方法论意义。


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作者:彭绪洛,男,武汉市洪山区人,儿童文学作家,湖北公益人士,获奖中篇小说《险护巴国廪君剑》。


获奖感言:首先,我要感谢我们悠久而古老的土家族,我非常荣幸自己是土家族的一分子,这次,我的作品《险护巴国廪君剑》获奖,是对我坚诗创作21年来的一种认可,虽然之前获过一些其他奖项,但这个奖对于我来说更有特别的意义,因为这是我们800万土家儿女共同的文学奖。

我出生在湖北长阳土家族自治县的大山之中,受民族文化的影响和熏陶,我从小就喜欢阅读和写作,并酷爱大自然,以致后来成长为了一名探险家和作家。所以,我不得不感谢我们神秘的民族。

《险护巴国廪君剑》是一部以巴国历史文化为背景的探险小说,主要是想弘扬土家文化和巴国文化,作品所体现的主人公团队意识、执著精神和独立能力,都是当下的孩子们所缺少的,我想让广大青少年阅读这部作品,可以学会独立生存和独立思考能力,来培养他们睿智的的励志精神,让孩子们在磨练中健康成长。

接下来,我会坚持创作更多的有关土家族的文学作品,把我们的土家族文化和精神传递给更多的读者。


评语:《险护巴国廪君剑》是一部以巴国历史文化为背景的探险小说,弘扬了土家文化和巴国文化,作品所体现的主人公的团队意识、执著精神和独立能力,都是让人敬佩的。很显然,现在当下的孩子缺少这样精神和意识,缺少磨练和实践的机会。阅读这部作品,可以让孩子们学会独立生存和独立思考,来培养他们睿智的的励志精神,让孩子们在磨练中健康成长。这是一部传递正能量的作品。



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